第9巻 461P 拾遺漢語灯録 了恵輯緑

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a01 敎阿彌陀是己心如來不可外覓者淨敎所謂阿彌陀
a02 佛乃是法藏比丘發願成就佛體在西方者其意大異
a03 不可以一混焉況彼成佛之法此往生之敎不可一
a04 同也
a05 或人問曰善導和尚意以聖道敎爲方便敎出在何
a06 文師答曰法事讃云如來出現於五濁隨宐方便化群萠
a07 或説多聞而得度或説小解證三明或敎福惠雙除障或敎
a08 禪念坐思量種種法門皆解脱無過念佛往西方割注已上割注是也難
a09 曰已言種種法門皆解脱何以此文爲方便證據乎答
a10 曰上云隨宜方便化群萠次云種種法門皆解脱至
a11 下云無過念佛往西方明知念佛往生之外皆爲方便
a12 説也
a13 又一時師語曰法門優劣由宗義轉學者雖多分別
a14 之者甚希我朝眞言乃有二流所謂東寺眞言天台眞
a15 言是也就中天台所傳眞言其義不如東寺所傳眞言
a16 所以者何天台一山之内兼學顯密二敎而以法花
a17 爲宗本意而言天台奧旨者即眞言也是乃不出
b01 顯宗域内之眞言也東寺所傳眞言乃言非顯宗之可
b02 比等焉是則顯宗域外之眞言也又我窺諸宗敎相眞
b03 言佛心兩宗收取諸宗以爲自宗敎相而廢諸敎以
b04 立自宗自餘諸宗不取眞言佛心以爲自宗敎相
b05 又不廢彼兩宗故知於宗義則無與此兩宗等
b06 者也
b07 又師在世時三井僧正公胤作淨土決疑鈔三卷破選
b08 擇集其書云法華有即往安樂之文觀經有讀誦大乘
b09 之句讀誦法華往生淨土是有何妨然廢讀誦
b10 大乘唯立念佛一行此大錯也胤公使弟子學佛齎
b11 之往而示於師師披之未終卷而言曰此書不足
b12 徧覽曾聞胤公有優才也不意出於如此淺語胤
b13 公聞吾立淨土宗必知判敎權實已知判敎權
b14 實復必知存廢權立實之義然今何爲難我廢立
b15 之義又以圓頓一實法華反攝爾前觀經讀誦大乘句
b16 中以爲所難凖的此亦似忘自宗廢立之旨胤公若
b17 有深智乃責余言觀經爾前之敎何以圓極法華攝