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詳細情報 |
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きを决し給へる也凡そ世事にもあれ佛法にもあれ物 |
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事の上に涉て一事にても落居しおほせて是非善惡の |
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問疑なく决斷し得んこと豈に容易にして之を得へけん |
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や上人は涉聖敎傳記等を曉めその敎かの傳に眼を |
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さらして終に往生の直路を示し末世凡俗出離の大道 |
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をこの一紙に至極せしめ給へり何そその事を輕易に |
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すへけんや上人にあらずして誰か此仁に書し授けん |
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や大方人の仕置ける跋につきては誰もかほとには思 |
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ひ企つへけれとも小事にても落居する事の難きは誰 |
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れ人もよく知れる所也さてこそ一紙の趣きに引きか |
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へて或は觀念の念或は學文をして悟りたる念こそ念 |
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佛の念なりと云ひ或は別の子細あり奧深き事を可 |
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存抔と立てその事を落居する迄の功業には總て一代 |
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の佛法に涉らすんはなと疑ひ無く是非分明なる事を |
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得へけんやされはこの一紙に事を落居し給へる中に |
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佛の御一代の敎法上人御生涯の勳功は悉く含み示し |
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給へることと斷する也世の奏狀の如く若干の巨細を入 |
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るるものならんや世の常ね事繁くあや分け難くして |
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理を立て義を講する抔云ふ事未事知半途にしてこ |
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そあるへけん何そ義を裝り理を斷するの間を以て事 |
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の至り道の極りとすへけんやさてもこの一枚は其詞 |
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は和かに其義穩にして幽遠深妙也又言外の口傳もあ |
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る樣に云ひはやせと誰人に傳へ給ひしか知り難し思 |
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ふに後人の憶談愚人を迷はすの妄傳なるへしそのゆ |
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へは凡そこの一紙の起りは一宗の安心起行につき最 |
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も諸人の知り易きを本意として詞も和語の知り易き |
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を用ひ意も凡下の悟り易きをさきとして我宗の信行 |
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の至極を只この一紙の面に顯し末世凡俗この趣きを |
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鏡とせよ全くこの外に奧深きことなしとこそ誓言あり |
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つるに何の所以有てか言外に深理を隱し給はんやこ |
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の中に口傳抔云ひあへるは最も信受し難きことにそ侍 |
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るたとひ上人御口づから授け給ふともかかる胡亂に |
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きこえし自語相違の御仰せなるをは如何につたなき |
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吾等なりともなとおめおめと傳受すへけんやさばか |
