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二十二種選擇之義畢・問曰本選擇集中明稱名念佛往 |
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生其義已足・今又重造徹選擇集有何要用耶・答 |
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曰造此書有二意・所謂一者爲顯先師上人之廣學 |
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博覽之智德也・二者爲救濁世末代之小智愚鈍迷 |
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惑也・一爲顯上人之廣學博覽者小僧某甲自上人 |
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御手未傳此選擇以前上人向予具以告言世人皆 |
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有因縁發道心也・所謂別父母兄弟離妻子朋 |
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友等也・然源空無指因縁法爾法然發道心故師 |
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匠授名而號法然出離之志至深之間信諸敎法修 |
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諸行業・凡佛敎雖多所詮不過戒定慧之三學・所謂 |
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小乘之戒定慧・大乘之戒定慧・顯敎之戒定慧・密敎 |
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之戒定慧也・然我此身於戒行不持一戒於禪定 |
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一不得之於智慧不得斷惑證果之正智・然戒行 |
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之人師釋云尸羅不淸淨三昧不現前・ 云云 又凡夫心 |
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隨物易移譬如猿猴實以散亂易動一心難靜無漏 |
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之正智何因得發・若夫無無漏之智劒者如何方斷 |
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惡業煩惱繩乎不斷惡業煩惱繩者何得解脱生死 |
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繫縛之身乎・悲哉悲哉爲何爲何・爰如予者已非 |
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戒定慧三學之器此三學外有相應我心之法門耶・ |
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有堪能此身之修行耶・求萬人之智者訪一切之 |
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學者無敎之人無示之倫・然間歎歎入經藏悲 |
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悲向聖敎手自披之見之・善導和尚觀經疏云一心 |
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專念彌陀名號・行住坐臥・不問時節久近・念念不捨 |
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者・是名正定之業・順彼佛願故文見得之後・如我 |
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等無智之身偏仰此文專憑此理・修念念不捨之稱 |
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名備決定往生之業因・非啻信善導之遺敎亦厚 |
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順彌陀之弘願・順彼佛願故之文染神留心耳・其 |
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後又披慧心先德往生要集文云往生之業念佛爲 |
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本・又見慧心妙行業記之文云往生之業念佛爲 |
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先・覺超僧都問慧心僧都云汝所行之念佛是爲 |
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行事是爲行理如何・慧心僧都答云心遮萬境是 |
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以我但行稱名也往生之業稱名尤足・依之一生念佛 |
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勘其員數二十倶胝返也・云云然則源空隨大唐善導和 |
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尚之敎任本朝慧心先德之勸稱名念佛之勤長日六 |
