第18巻 754P 浄土聖賢録 彭際清

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a01 性體離慳貪故。隨順修行檀波羅蜜。法性無染。離五
a02 欲過故。隨順修行戒波羅蜜。法性無苦。離瞋惱故。
a03 隨順修行忍波羅蜜。法性無身心相。離懈怠故。隨順
a04 修行精進波羅蜜。法性常定。體無亂故。隨順修行禪
a05 波羅蜜。法性體明。離無明故。隨順修行般若波羅
a06 蜜。故修淨土者。不越一行。具此六義。念念離。行於
a07 施。念念淨行於戒。念念寂。行於忍。念念續。行於進。
a08 念念一行於定。念念佛行於智。當知離淨寂續一。必
a09 有事相隨縁而起。而皆從念佛流出。正助不二。事理
a10 不二。是故。念佛一行。能該諸行。以念佛是一心法
a11 門。心外無諸行故。若廢諸行。即是廢心。四悲願行
a12 者。諸佛菩薩性海無盡。供養無盡。戒施無盡。乃至
a13 饒益無盡。故天親菩薩淨土五念門。以禮拜讚歎作願
a14 觀察四種。爲成就入功德門。回向一切煩惱衆生拔世
a15 間苦。爲成就出功德門。菩薩修五念門。速得阿耨菩
a16 提。難曰。淨名經言。菩薩觀於衆生。如呼聲響。如
a17 水聚沬等。是則衆生本空。發願利生。將無眼見空華
b01 邪。答曰。智度論引佛云無佛者。破著佛想。不言取
b02 無佛相。當知無衆生者。破衆生想。不言取無衆生
b03 相。故淨名謂菩薩作是觀已。自言我當爲衆生説無衆
b04 生法。是名眞實慈也。故知菩薩種種度生。是深達無
b05 衆生義。若見有衆生。即有我。慈悲心劣。豈能行如
b06 是饒益之行。五稱法行者。法界海無量無邊。行海亦
b07 無量無邊。故菩薩一切行。皆稱自性非有非無。非行
b08 非不行。稱法自性。非初心得。非後心得。今當略出
b09 其相。一者菩薩度一切衆生究竟無餘涅槃。而生界不
b10 減。如登場傀儡悲笑宛然。唯一土泥。空無所有二者
b11 菩薩行五無閒而無惱恚。至於地獄。無諸罪垢。至於
b12 畜生。無無明憍慢等過。如女子離魂。乃至生子。而
b13 身常在母前。三者菩薩自身入定他身起。一身入定多
b14 身起。有情身入定無情身起如猛虎起屍跪拜作舞。唯
b15 虎所欲而屍無知。四者菩薩於小衆生身中。轉大法
b16 輪。然大法炬。震大法雷魔宮摧毀。大地震動。度無量
b17 無邊衆生。而此小衆生不覺不知。如天帝樂人。逃入